作為楚王國時尚型男代表，三閭大夫屈原為何要：「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。」是為了鞏固文青的憂鬱形象，還是純粹養生？

      本館與趨勢教育基金會共同舉辦「屈原，遠遊中」系列講座，4月30日邀請到國立政治大學文學榮譽講座教授李豐楙教授，主講「與屈原同行：重結一段文學因緣」。

     李豐楙教授為雲林縣出生，曾任國立政治大學中國文學系教授、中央研究院中國文哲學研究所研究員、2015年7月於國立政治大學退休。專長為楚辭、道教文學、中國道教思想、臺灣道教與民間宗教研究、華人宗教，提出了東方「常與非常」的概念，也是國內少數同時具有道士資格的國立大學教授。

     李教授自民國67年畢業後即開始教「楚辭」，長達三十餘年，對於相關文本掌握與詮釋嫻熟。為了記一段文學因縁，他在今年初走訪湖北、湖南，親身探尋，走過屈原生於斯死於斯的土地，即楚之故地與屈原過往的行跡，並且參觀了許多考古文物與遺跡，方使文學想像與實地、實地相互印證。他在本次演講提出認識屈原的三個途徑包括：文本詮釋、文獻考述與文學想像；文化記憶中的場景選擇，可以重新建構古人的讀騷心境；考古文物挖掘出土後，即可彌補想像的空白。演講就以這三線相互揉合，分享他透過訪查與文本詮釋、文獻考述加上文學想像之心得，從屈原的形象、楚文化以及屈原內心世界的轉折。演說精采，從新的研究角度解開斯土而有斯人斯作，在文學世界中建立的典範，方能跨越時空的限制，見證詩人為何能夠不朽的秘密。

     「屈原，遠遊中」系列講座三場演講於本場落幕，5月7日中山堂展演兩場目前均已全數額滿。感謝各界讀者支持，本館已獲授權，近期將陸續整理本系列演講，請隨時注意本館網頁。