古代四大喜事分別是：「久旱逢甘霖，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時」。曾兩次落第的唐代詩人孟郊，進士及第後眉開眼笑，留下「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」的名句，顯露詩人雖然邁入中年總算取得重大成就。然而人生成就並非只侷限於功名，在古代士農工商的階級觀念下，讀書人強調金榜題名，視為人生最高成就。然而人生成就究竟為何？國家圖書館邀請讀者們蒞館細讀詩歌中的人生觀與成功論述，思考人生的多種可能性。

本系列講座第2場於今日（2月24日）登場，邀請歐麗娟教授主講，由本館張嘉彬主任擔任主持人。張主任提到歐教授為國圖的常客，多次擔任四季閱讀講座的講座教授，每次擔任演講都吸引眾多聽眾、場場爆滿。而歐教授在唐詩與《紅樓夢》等領域多年耕耘，相關著作等身，尤其線上的《紅樓夢》課程叫好又叫座，她教學風格生動，演講方式深入簡出，最能夠吸引各個年齡層領略文學之美。

本日講者歐麗娟教授現任國立臺灣大學中國文學系教授，她多年來從事唐詩、《紅樓夢》、中國文學史的研究。她著有《詩論紅樓夢》、《紅樓夢人物立體論》、《唐代詩歌與性別研究：以杜甫為中心》、《大觀紅樓（綜論卷）》、《大觀紅樓（母神卷）》、《唐詩的多維視野》、《大觀紅樓（正金釵卷）》、《紅樓一夢：賈寶玉與次金釵》、《唐詩的多維世界》、《紅樓十五釵》等書。

本場講座由歐教授引領讀者探索唐詩中的人生百態，她指出所謂人生的成敗得失，其實是由社會場域定義，對於詩人孟郊來說，官宦生活具有一定的吸引力，因此在詩作〈登科後〉：「昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯」，今昔對比，也看出他一舉成名天下知的快活。而類似的概念也可從韓愈〈和席八十二韻〉 一窺， 「多情懷酒伴，餘事做詩人」，韓愈讀詩為學，一生事業在於仕宦，相比之下，作詩這種浪漫情懷並非首要之事。也因為當時的科舉風氣盛行，進士及第也被視為人生目標，例如劉餗《隋唐嘉話》也有相關紀錄：「『吾不才，富貴過分，然平生有三恨，始不得以進士擢第，不得娶五姓女，不得修國史。』」

然而歷代推崇仕宦的風氣也有所差異，歐教授以沈既濟〈枕中記〉為例：「士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然後可以言適乎。……」，而文中的盧生，娶清河崔氏女，舉進士，官宦生活一路順遂，後續人生經歷卻百轉千迴，醒來後才知不過是黃粱一夢。歐教授也以《紅樓夢》第一回〈好了歌〉相互比較，「世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒塚一堆草沒了」，功名雖然美好，但這種人生成就終究有盡頭，如黃梁一夢，如荒塚上的雜草。

歐教授因此指出，人生成就需要擺脫一時的功名觀，以更大的時間維度換取大智慧。如同詩仙李白在〈將進酒〉所云 ：「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」。人生瞬息萬變，成就稍縱即逝，必須要把握當下。歐教授特別提到《紅樓夢》第十三回秦可卿的警語：「眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鮮花着錦之盛。要知道，也不過是瞬間的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那「盛筵必散」的俗語」。物極必反，人生成就亦是如此。

歐教授最後以孟郊悲苦的一生為本次講座總結，多年落第的不如意，使得他屢屢在詩中表達失意的人生境遇。雖然老年終於得功名，但他在官場並不順遂，官場的不如意，也使得他反思自己作為詩人的主體。如同孟郊在〈招文士飲〉 所透露的心境一樣， 「文士莫辭酒，詩人命屬花」，詩人當以詩歌為重，唯有沉浸在文字世界裡，才能不被成就一詞所囿。

歐教授精彩演講後也與現場讀者討論互動及進行贈書抽獎活動，現場抽出10位幸運讀者，獲贈歐教授的相關著作《天光雲影共徘徊：歐麗娟品讀古詩詞》，她並為熱情讀者簽書，一同合照，共度美好充實的周末午後。

※春天讀書節第3場將於3月2日登場，邀請臺灣大學中國文學系劉少雄教授主講「回首向來蕭瑟處──東坡在人生風雨途中的體悟」，活動精彩可期，歡迎蒞館參與講座。（活動詳見：https://actio.ncl.edu.tw/113_spring）。