胡錦媛老師認為旅行是對自己的生命尋找一種解釋，在面對不同文化、語言、宗教的衝擊之下，透過遇見他者、遇見不同，才能真正面對自己。在演講中，胡老師闡述自然詩與旅行詩的差別、旅行經濟學，並以「三動」（移動、互動、運動）定義旅行。她主張「旅行」是跨越疆界的行為，作者離開旅行地點的「直接現場」，來到以寫作再現旅行的「間接現場」。而旅行有別於「流放」（exile）、「流浪」（wanderings）、「流離」（diaspora）或「移居遷徙」（migration），在於旅行者終究將回到原先的出發點「家」。旅行觀念得以成立的前提，是「家」的存在與回歸，「家」也是旅行者衡量旅行過程「得」與「失」的秤頭。回歸點即出發點，旅行因此形成一往一返的「圓形結構」、「螺旋形結構」。旅行的最高境界，是旅行者跨越了「自我」（the self）與旅行途中遇見的「異己」（the other）之間的疆界，並帶著「差異」回家。

胡老師在現場也帶領聽眾品味、朗誦詩人焦桐的〈遠足〉、美國詩人狄金森（Emily Dickinson）、佛洛斯特（Robert Frost）、英國浪漫主義詩人華茲華斯（William Wordsworth）的詩句。此外也分析了康拉德（Joseph Conrad）《黑暗之心》、佛斯特（E. M. Foster）《印度之旅》、吳爾芙（Virginia Woolf）《歐蘭朵：一本傳記》等小說。演講過程並與聽眾互動交流，會後的抽獎活動，有10位聽眾幸運獲贈胡錦媛老師的《臺灣當代旅行文選》一書。

本系列講座的第四場次為4月13日，將邀請中央研究院文哲所研究員嚴志雄博士主講「清初東北流人的『春天』」，歡迎民眾利用本館網站線上報名（http://activity.ncl.edu.tw/）。

(主講人：政治大學英文系胡錦媛副教授)

(演講現場)

(會後，胡老師專注地為聽眾簽書並回答問題)