2020春天讀詩節「觀物自得—歷代詠物詩詞導讀」系列講座壓軸場，於8月30日邀請臺灣大學外國語文學系特聘教授廖咸浩主講「紅色手推車的身世—西方詩中的物」。

廖咸浩教授，臺灣大學人文社會高等研究院院長，臺灣大學外文系特聘教授。史坦福大學文學博士，哈佛大學博士後研究。曾任臺大外文系主任暨研究所所長、中華民國比較文學學會理事長、臺北市文化局長、臺灣大學主任秘書、語言訓練測驗中心執行長。2018年獲臺灣科技部「傑出研究獎」。著有散文集《迷蝶》，評論專著《愛與解構》、《美麗新世紀：前現代、現代、後現代》，《紅樓夢的補天之恨：國族寓言與遺民情懷》，編有《八十四年度小說選》等書。

廖教授的演講以西方對物的態度作為引言，希臘人認為「物」是由人所賦予形式，如蘇格拉底以降，柏拉圖、亞里斯多德等哲學家所討論的「心物二元論」；而斯多葛學派則秉持「心物合一論」，認為自然、人和神是一體的；至基督教興起後，神創造了世界，並照自己的形像造人，由人來管理世界，西方世界對於物的態度有相當的轉變，由神導向的世界觀轉向為以人為本導向的世界觀，也間接使得有文藝復興運動的興起。之後二十世紀初意象主義至新物質主義，更強調所有的物都是有生命、有意識的。以西方思潮發展來說，對「物」的態度，是漸進的改變，而不是絕對的分隔。

演講中廖教授介紹多首西洋詠物詩，如William Blake的Auguries of Innocence（純真的徵兆）、William Wordsworth的Splendour in the Grass（野草中的璀璨）、I wandered lonely as a cloud (Daffodils)（我如浮雲般孤獨遊走/水仙花）、Percy Bysshe Shelley的Ozymandias（奧西曼底亞斯）及To the Moon（致月亮），還有Baudelaire的Correspondences（純詩）等詩，最後介紹西方最經典的詠物詩—William Carlos Williams的詩作The Red Wheelbarrow（紅色手推車），帶領聽眾賞析這首帶有戲謔意味的作品。演講中廖教授不時以磁性的聲音朗誦優美的詩句，現場聽眾無不沉醉於其中。

演講過程中廖教授與臺下讀者熱烈互動，對於詩作所象徵的情境以及意涵的推敲，與全場聽眾交流分享。演講後由廖咸浩教授親自抽出幸運讀者，獲贈廖教授《紅樓夢的補天之恨：國族寓言與遺民情懷》著作。

2020春天讀詩節「觀物自得—歷代詠物詩詞導讀」系列講座，在經過七位學者的精采導讀及熱情讀者參與支持下，於初秋炙熱的午後順利圓滿結束。