2026寰宇漢學講座
講者:丁克順(DINH Khac Thuan,河內國家大學陳仁宗研究院教授;漢喃研究院研究員)
講題:從十世紀之前越南的漢文碑銘與中國文化交流
主持人:鍾彩鈞(中央研究院中國文哲研究所兼任研究員)
時間:2026年6月23日(週二)14:00-15:30
地點:國家圖書館藝文中心3樓301室(臺北市中山南路20號)
備註:本場演講以中文進行
※以上會議時間如有變動,本中心將依報名資料另行通知
演講摘要:
中國漢字早在西元二世紀北屬時期已傳入越南。隨著漢字的進入,中國銘刻的習俗也在越南出現並越來越流行。早期越南的漢字銘刻與東亞世界有很強的關聯性,體現了與東亞區域的文字與文化交流。
在越南,從東山文化時期(公元前)東山鼓銅發現較多。其中兩種東山鼓銅上有最早期的漢字銘刻,即古螺鼓銅與富川鼓銅的漢字銘刻。此銘文不但是文字語言方面而且還是當時文化曆史的非常珍貴資料。這些文字在嶺南地區相互交流,包括越南北方,中部和今日靠近越南的中國南方一些省份。
北屬時期,在越南發現不少古墓磗、碑銘、銅鐘上的漢字銘文。這就是研究越南北屬時期非常重要的物質文獻,是漢字在越南流傳最具體的證據。
碑文、鐘文所提到的姓名,都是有具體的姓名籍貫北方人(青懷碑、長春古碑、禪衆舍利塔銘文、八世紀青梅銅鐘),之後逐漸出現越南人姓名(九世紀的日早銅鐘)。十世紀的碑文所紀錄的地名,如交州(今屬越南北部)、九真(今屬乂安)、日南(今屬清化)都屬於後來的越國。
禪衆舍利塔碑的龍編、日早銅鐘的慈廉地名,都幫我們確定交州中心是羸婁,今屬青薑社和北寧省順城縣附近,即發現禪衆四舍利塔碑和青懷碑之地,附近是龍編(包括河內東北地區)慈廉村,今龍編郡和慈廉郡。從丁、前黎時期(十世紀)的佛經可見在越南禪宗有密宗前期的色彩。另外,統治者要依靠宗教或佛教來提升神權的正統性。
主講人簡介:
丁克順教授(Prof. DINH Khac Thuan)為越南重要漢喃學、越南漢文文獻與碑刻研究學者,現為河內國家大學陳仁宗研究院教授、越南社會科學學院教授,並任漢喃研究院研究員。丁教授早年畢業於河內外語師範大學,後於漢喃研究院取得漢喃語文博士學位,並於法國社會科學學院取得歷史博士學位。
丁教授長期致力於越南漢文文獻、碑刻、鐘銘、科舉儒學與歷史文化研究,曾任《漢喃雜誌》副總編輯,並曾擔任世界漢字學會、越南漢字學會會長,在越南漢字文化與漢喃文獻研究領域具有深厚學術影響力。其研究成果豐富,近年發表〈科舉儒學在越南的傳播與發展〉、〈越南竹林佛教及其遺址碑文〉、〈越南李朝漢喃碑文的版本及其資料價〉等論文,並出版《越南從北屬時期至陳代的漢文碑刻》、《越南莫朝的漢文碑刻:研究與資料》、《黎初佛教碑刻》、《越南從北屬至李陳時期的漢字碑刻》等專書與資料整理成果。
丁教授此次以國家圖書館漢學研究中心2026年「外籍學人來臺研究漢學獎助」訪問學人身分來臺研究,本次演講將以十世紀之前越南漢文碑銘為中心,探討早期越南與中國之間的文化交流、文字傳播與歷史記憶,為理解東亞漢字文化圈與越南歷史文化發展提供重要視角。
網址: http://actio.ncl.edu.tw/activitydetails?uid=2&pid=946
主辦單位: 漢學研究中心
活動地點: 國家圖書館藝文中心3樓301室(臺北市中山南路20號)
聯絡人: ccsenews@ncl.edu.tw